贻厥孙谋什么意思?贻厥孙谋典故出处介绍

在蜀汉,魏延和杨仪不和,已经人人皆知,没想到这件事还传到了孙权的耳里。有一次,孙权就对费祎说,魏延和杨仪不和,等哪一天诸葛亮不在了,必定会给蜀汉造成大祸。而诸葛亮也不懂看人,完全没有防备之心。如果孙权都知道这样的问题,诸葛亮肯定也明白,只是魏延虽然和杨仪不和,但他们也不敢威胁到蜀汉政权。这次要为大家讲解的成语“贻厥孙谋”,就和孙权,诸葛亮有关,一起来看看吧。

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今天的三国成语故事见于《三国志·董允传》注引《襄阳记》,时间是在蜀汉建兴三年,相关人物分别为孙权、费祎和董恢。原文如下:

今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百零二回,发生在费祎出使江东之际,相关人物分别为诸葛亮、费祎和孙权。原文如下:

董恢字休绪,襄阳人。入蜀,以宣信中郎副费祎使吴。孙权尝大醉问祎曰:“杨仪、魏延,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君愦愦,曾不知防虑于此,岂所谓贻厥孙谋乎?”

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祎愕然四顾视,不能即答。恢目祎曰:“可速言仪、延之不协起于私忿耳,而无黥、韩难御之心也。今方扫除强贼,混一区夏,功以才成,业由才广,若舍此不任,防其后患,是犹备有风波而逆废舟楫,非长计也。”权大笑乐。

权拆视之,书略曰:“汉室不幸,王纲失纪,曹贼篡逆,蔓延及今。亮受昭烈皇帝寄托之重,敢不竭力尽忠:今大兵已会于祁山,狂寇将亡于渭水。伏望陛下念同盟之义,命将北征,共取中原,同分天下。书不尽言,万希圣听!”权览毕,大喜,乃谓费祎曰:“朕久欲兴兵,未得会合孔明。今既有书到,即日朕自亲征,入居巢门,取魏新城;再令陆逊、诸葛瑾等屯兵于江夏、沔口取襄阳;孙韶、张承等出兵广陵取淮阳等处:三处一齐进军,共三十万,克日兴师。”

这段记载的大意是:董恢字休绪,荆州襄阳人氏。进入蜀汉政权后,曾经以宣信中郎将的身份作为费祎的副手出使东吴。在一次宴会上,孙权喝得大醉,对费祎表示:“贵国的杨仪和魏延虽说有过一些功绩,但不过是放牛的小人而已,却都得到了重用,权势不轻。如果有一天诸葛亮不在了,一定会成为祸根。你们这些大臣也非常昏聩,竟然都没有想到如何防备,又如何能为子孙的将来做好安排。”

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孙权的话令费祎非常惊讶,竟然不知道如何回答,只能无助地环顾四周。这时,董恢看着费祎说道:“您快点回答他,就说杨仪和魏延的不和是个人恩怨,而都没有韩信、彭越那样的野心。如今我国正忙于消灭曹魏,统一中原,功业都由人力而成,事业由才学拓展。倘若抛弃这些有用之才,还要说是为了防患于未然,就等于是因为害怕风浪而先舍弃舟船,这分明不是什么好主意。”孙权听到此话,哈哈大笑。

费祎拜谢曰:“诚如此,则中原不日自破矣!”权设宴款待费祎。饮宴间,权问曰:“丞相军前,用谁当先破敌?”祎曰:“魏延为首。”权笑曰:“此人勇有余。而心不正。若一朝无孔明,彼必为祸。孔明岂未知耶?”祎曰:“陛下之言极当!臣今归去,即当以此言告孔明。”遂拜辞孙权,回到祁山,见了孔明,具言吴主起大兵三十万,御驾亲征,兵分三路而进。孔明又问曰:“吴主别有所言否?”费祎将论魏延之语告之。孔明叹曰:“真聪明之主也!吾非不知此人。为惜其勇,故用之耳。”

本文要介绍的三国成语,便是孙权口中的“贻厥孙谋”,意为为子孙的将来做好安排。这句成语的最早出处是《诗经·大雅·文王有声》中的“诒厥孙谋,以燕翼子。”

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这则成语故事发生在孙刘联盟恢复期间,诸葛亮费祎出使东吴,董恢作为副手随行。孙权在之语虽然是酒醉之言,但却说明了两个关键点。一是魏延和杨仪之间的不和已广为人知,二是孙权认为诸葛亮重用二人非常糊涂。虽然口中指责的是蜀汉群臣,但实际上却是在讽刺诸葛亮。

按照小说的情节发展,诸葛亮再度出兵北伐,却在北原一役中被司马懿击败。为了减轻战场压力,诸葛亮派费祎出使江东,希望东吴能在淮南一线发动进攻,牵制曹魏的兵力。孙权满口应允,答应派遣诸葛瑾、陆逊等人出兵。在与费祎的交谈之中,孙权指出,魏延心术不正,日后必定生乱。回到前线后,费祎将孙权此言转告给诸葛亮。

对此,一向能言善辩的费祎居然哑口无言,幸好董恢机智,用“舍此不任,防其后患,是犹备有风波而逆废舟楫,非长计也”来回应,总算是化解了尴尬,也算是挽回了颜面。

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本文要介绍的成语,是这个在给孙权的信中提到的“竭力尽忠”,意为用尽气力,竭尽忠诚。这句成语的最早出处是屈原《卜居》中的“屈原既放,三年不得复见,竭智尽忠”。

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